충청북도 충주시 엄정면에 있었던 고려시대 승려 찬영이 입적한 사찰. # 내용 고려 초기에 창건된 것으로 추정된다. 1341년(충혜왕 복위 2)대지(大智) 국사찬영(粲英)이 이절을 유람하던 중 출가를 결심하고 서울삼각산의 중흥사(重興寺)로 가서 출가하였다. 찬영은 또 1389년(공양왕 1) 이 절에 머물렀는데, 1390년공양왕이 불러도 나아가지 않아 이단자로 처벌해야 한다는 주장이 있었으나, 공양왕이 처벌을 허락하지 않았다. 찬영은 이 해 6월 이 절에서 입적하였다. 언제 폐사되었는지도 전해지지 않는다. 절터에는 1393년(태...

충청북도 충주시 소태면에 있는 조선후기 청룡사 경영에 필요한 토지 기능 관련 비. 위전비. # 개설 2004년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 청룡사의 창건 및 경영 등과 관련한 경비를 충당하기 위하여 신도들이 전답을 기증한 내용을 적은 위전비이다. ‘위전(位田)’이란 사찰이나 관청, 학교 등의 경영에 필요한 토지를 말한다. 현재 머리 부분의 옥개석이 일부 파손된 것을 제외하면 보존 상태는 양호한 편이다. 청룡사는 고려시대에 한 도승(道僧)이 창건하였다고 전해진다. 창건설화에 의하면, 도승이 이 근처를...

개항기 정치인 김옥균이 도로의 정비에 관련된 모든 문제를 정리한 정책서. # 서지적 사항 9장 1책. 필사본. 김옥균이 임오군란 후에 일본에 파견된 수신사 박영효(朴泳孝)를 수행하였던 1882년(고종 19) 11월에 집필한 것으로, 총 3, 050자의 한문으로 되어 있다. 표제명은 ‘치도규칙 治道規則’이며, 통리교섭통상사무아문(統理交涉通商事務衙門)에서 목활자로 간행하였는데, 목판본은 전해지지 않는다. 이 논설은 [『한...

프랑스의 선교사 뮈텔이 1866년 병인박해로 목숨을 잃은 순교자들의 명단과 약전을 수록하여 간행한 천주교서. # 내용 162면. 1895년에 간행된 이 책은 조선교구의 제8대 교구장으로 임명된 주교 뮈텔(Mutel, G. C. M.)이 1891년 2월, 11년 만에 서울에 들어오자 곧 병인년 이후 박해로 목숨을 잃은 순교자들의 자료를 수집하여, 4년에 걸쳐 전국 각지에서 모은 순교자들의 행적을 지역적으로 정리 간행하여 전국의 공소에 배포한 것이다. 발행목적은 뮈텔이 서문에서 밝히고 있듯이, 순교자들 가운데 모범되게 순교한 사...

조선시대 때의 학자, 안주의 시가와 산문을 엮어 1942년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 목판본. 1942년 후손 효필(孝必)·종호(鍾琥) 등이 흩어져 있던 저자의 글을 모아 편집, 간행한 것이다. 성균관대학교 도서관에 있다. 권두에 김영한(金寗漢)의 서문, 권말에 이기희(李紀曦)의 발문이 있다. 권1에 세계도, 시 3수, 계(啓) 1편, 차(箚) 1편, 권2에 피체사략(被遞事略), 주신재증시(周愼齋贈詩), 청도객사중수기(淸道客舍重修記), 유사, 행장, 묘지명, 상량문 등이 수록되어 있다. 「척불교계(斥佛敎啓)」...

「칠태부인경수연도」는 1691년 음력 8월에 관료 7명이 70세 이상 된 모친들을 모시고 경수연을 치른 뒤 이를 기념하여 제작한 조선시대 기록화이다. 2013년 보물로 지정되었다. 크기는 세로 63.5㎝, 가로 688.3㎝이다. 일곱 명의 태부인과 그들의 가족 명단, 병조판서 민종도의 감사글, 강세황이 1745년(영조 21) 쓴 서문 등이 가로로 길게 펼쳐져 있다. 참석자의 신분으로 구별된 세 군데의 연석을 나란히 묘사한 단순한 구도의 그림이다. 후대의 모사본이지만 원작을 충실히 반영하여 17세기 말 기록화의 양식을 보여주고 있다.

1904년에, 미국의 남·북 감리회 선교부 합동 위원회에서 한국에서의 선교 활동 내용을 영문으로 발행한 월간 잡지. # 내용 미국 남·북감리회 선교부 합동위원회에 의해 서울에서 발행되었으며, 편집주간은 남감리회 여선교사 하보(S. B. Harbaugh), 경영은 북감리회의 베크(S. A. Beck)가 담당했다. 하보는 1901년 남감리회 선교사로 내한하여 개성을 중심으로 교육 사업에 헌신하였으며, 1906년 북장로교 선교사 허스트(J. W. Hirst)와 결혼하면서 북장로회로 이적하였다. “선교 정보를 널리 알리기 위해” 간...

콩을 갈아 쌀을 섞어 끓인 죽. # 내용 양질의 단백질급원 음식이며, 여름철 절식의 하나이다. 경기도 양평군 양근리·앙덕리유적의 무문토기조각에 콩자국이 있고, 이 유적이 서기전 4∼5세기의 것으로 보고되었으므로, 한반도에서 이 시기에 이미 콩을 재배하였음을 확실하게 알 수 있다. 또한 이 시기에는 이미 쌀농사가 있었으므로 콩죽이 있었을 것으로 추정할 수 있다. 만드는 법은 먼저 콩을 물에 담가 10여시간 불린 다음, 비벼서 겉껍질을 제거하여 깨끗하게 인 다음, 건져서 맷돌에 물을 주면서 곱게 갈아 한두시간 가라앉힌다. 한...

밀가루를 꿀물에 반죽하여 기름에 지진 유밀과. # 내용 매자과라고도 한다. 밀가루를 꿀물에 반죽하여 얇게 밀고 네모지게 썰어서 가운데에 칼자국을 낸 다음, 세로의 한쪽 머리를 한가운데 째진 구멍에 우그려 넣어 뽑아서 기름에 지져내어 꿀이나 시럽에 담갔다가 잣가루를 묻혀 낸다. 재래의 후식류(後食類)로, 명절 등 특별한 날에 많이 만들어 먹는다.

「탈출기」는 1925년 3월, 최서해가 『조선문단』에 발표한 서간체 단편소설이다. 최서해의 대표작으로 만주에 이주한 조선인이 겪는 빈궁과 고난을 그려내 신경향파 문학의 출현을 알렸던 소설이다. 가난과 핍박의 체험을 생생하게 고백하는 서간체로 쓰였으며 진정성에 기반해 그 시대의 가장 첨예한 문제를 고스란히 드러냈다. 그가 토로한 체험의 서사는 가난과 빈궁에 허덕이는 조선 사회를 적실하게 드러냈으며 평등 지향의 사회주의 리얼리즘과 프로문학을 추동하기도 했다. 계몽주의와 자연주의가 주류를 형성해 가던 조선문단에 새로운 충격을 던졌다.

조선 후기부터 개항기까지 생존한 학자, 고윤식의 시가와 산문을 엮어 1936년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 석인본. 1936년 아들 상훈(相勳)·면훈(冕勳) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 송증헌(宋曾憲)의 서문이, 권말에 신현국(申鉉國)의 발문이 있다. 국립중앙도서관과 공주교육대학교 도서관·국민대학교 도서관 등에 있다. 권1·2에 시 243수, 소(疏) 1편, 권3에 서(書) 35편, 권4에 제문 10편, 잡저 4편, 기(記) 2편, 상량문 1편, 책문 3편, 부록으로 행장·묘갈명·묘지·가장 각 1편 등이 수록되...

중국 길림성 통화시 집안시(集安市) 태왕향에 있는 삼국시대 고구려의 왕릉으로 추정되는 돌무지무덤. 적석총. # 개설 태왕릉은 중국 길림성 집안시 태왕향 통구 분지의 우산 남쪽 기슭에 위치하고 있으며, 방형 평면을 가진 계단식 돌무지무덤이다. 이 능은 흙 담으로 쌓은 능원 내에 자리한다. 무덤의 동편으로 제대로 불리는 시설이 있고 동북편으로는 건물지 등이 확인되었으며, 남쪽으로 딸린무덤[陪塚]이 있었다고 하나 확실하지는 않다. 1913년 조사 시 출토된 “원태왕릉안여산고여악(願太王陵安如山固如岳)”이라는 명문이 있는 벽돌에 근거하여...

태환금권조례는 1903년에 대한제국이 중앙은행의 태환은행권 발행을 위해 선포한 조례이다. 대한제국은 정화 준비 발행을 기본으로 하였지만, 태환 금권 발행에 필요한 정화를 확보하지 못하였다. 이와 같은 사정으로 발행 한도를 설정하지 않은 보증 준비 발행을 규정하여, 중앙은행권이 남발될 위험을 가지고 있었다. 비록 실시에 이르지는 못했지만, 국내 최초의 은행권 발행 제도라는 역사적 의의를 가지고 있다.

택성은 해방 이후 월정사 조실, 강원도 종무원장, 초대 중앙역경연수원 원장 등을 역임한 승려이다. 1913년 전라북도 김제 출생으로, 1934년 출가하였다. 월정사 조실, 강원도 종무원장을 역임하였으며, 1955년 월정사에 수도원을 창설하였다. 초대 중앙역경연수원 원장(1967년), 화엄학연구소 소장(1972년) 등을 역임하였다. 1961년 『화엄경』 번역에 착수하여 『신화엄경합론』 47권을 비롯해 수많은 불교 서적을 역해·간행하였다. 1983년 월정사에서 입적하였다. 1975년 인촌문화상을 수상하였으며, 1983년 국민훈장이 추서되었다.

미국 텍사스(Texas)주 달라스(Dallas) 지역에 형성된 한인상가 밀집지역. # 개설 휴스턴 한국영사관의 추계에 따르면, 2010년 현재 약 153,000명의 한인이 거주하고 있다고 한다. 텍사스주는 90년대 이후 한인인구가 빠르게 증가하면서 텍사스의 여러 도시에 한인상가 밀집지역들이 형성되기 시작하였는데, 그 중 달라스의 서북지역에 자리 잡은 한인타운이 가장 널리 알려져 있다. # 명칭 유래 달라스 한인상가지역에 있는 한국식당, 노래방, 사우나, 식품점 등이 미국인들의 관심을 받자, 미국 언론이 이를 달라스 케이-...

맑은 장국에 토란을 넣어 끓인 국. # 내용 토란탕이라고도 하며, 한가위절식의 하나이다. 토란국이 언제부터 한가위절식이 되었는지 알 수 없으나, 『동국이상국집』에 시골에서 토란국을 끓였다는 기록이 나오는 것으로 미루어 식용의 역사는 오래된 것으로 여겨진다. 또한, 「농가월령가」에 “북어쾌 젓조기로 추석명절 쇠어보세. 신도주·올벼송편·박나물·토란국을 선산에 제물하고 이웃집 나눠 먹세.”라는 구절이 나오는 것으로 미루어 조선시대 때 절식으로 정착된 것으로 추측된다. 만드는 법은 먼저 토란을 뜨물에 삶아 놓는데, 큰 것은 두 ...

땅을 얕게 파고 별다른 구조물을 마련하지 않은 채 시체를 직접 땅 속에 묻는 무덤양식. # 개설 구석기시대 이래 지금까지 인류가 마련한 가장 보편적인 묘제의 하나이지만, 구조가 간단하고 시체가 곧 썩어버리기 때문에 유구의 흔적을 확인하기가 거의 불가능하다. 따라서 오늘날 이러한 유구의 발견 예는 지극히 한정되어 있다. # 내용 토장으로서 인류 최고(最古)의 무덤은 구석기시대 중기의 무스테리안(Mousterian) 문화유적에서 발견된 것으로 생각된다. 이 시기의 것은 시체만을 땅 속에 묻는 간단한 방법이었다. 시체의 자세는 ...

조선 후기의 학자, 유만주의 시·서(序)·기·별기 등을 수록한 시문집. # 내용 25권 6책. 필사본. 권두에 있는 임로(任魯)의 서문에 의하여, 34세의 나이로 요절한 저자를 위하여 동문인 임로가 편집하여 놓은 것임을 알 수 있다. 규장각 도서에 있다. 시고(詩稿) 권1·2는 시 231수, 문고(文稿) 권1은 서(序) 16편, 권2는 기(記) 13편, 권3은 전(傳) 3편, 권4는 설(說) 7편, 권5는 기문(記聞) 12편, 권6은 서독(書牘) 6편, 잡저 4편, 제문 7편, 권7∼23은 흠영잡기(欽英雜記)로 권7에 초기(...

팔선도는 여덟 명의 신선을 묘사한 그림이다. 팔선은 종리권·장과로·한상자·조국구·여동빈·이철괴·남채화·하선고 등 8신선이다. 이들은 각각 가난, 부귀, 귀족, 평민, 늙음, 젊음, 남성, 여성 등의 삶을 상징한다. 조선 시대에 그려진 팔선은 각각 독특한 도상을 가졌다. 예컨대 여선인 하선고는 연꽃 줄기나 국자를 든 젊은 여인의 도상으로 나타난다. 현재 남아 있는 팔선도는 대부분 18∼19세기에 제작된 작품들이다. 김홍도의 『군선도 8폭 병풍』 등이 대표적이다. 팔선도는 하례용 병풍이나 축수도로 그려지다 민화의 소재로 사랑받게 된다.

평양선언은 2018년 9월 19일 북한 비핵화 이행과 남북 관계 개선과 교류로 한반도 평화 분위기를 고조시키기 위해 남북 정상이 합의한 선언이다. ‘9·19평양공동선언’이라고도 한다. 문재인 대통령과 김정은 국무위원장이 평양에서 제3차 남북 정상 회담을 갖고 공동선언을 하였다. 공동선언에서 6조 14항에 합의하였으며, 군사적 적대 관계 종식 2항, 남북 교류 협력 4항, 이산 가족 문제 해결 2항, 문화 체육 교류 협력 3항, 핵 무기와 핵 위협이 없는 한반도 3항, 김정은 서울 방문에 합의하였다.